古代的宅分为静宅、动宅、变宅和化宅。 所谓静宅，即是独栋之宅；动宅，即是两至五层之宅；变宅即是六至十层之宅；化宅，即是十一至十五层之宅。 需要注意的是，这里的"层"并不是指今天的"层高"，而是指古代的院落"纵深"，例如：北京故宫即是多重院落组成的化宅。 今天的大多数民宅都属于静宅，那么静宅如何来看？ 所谓静宅即是一个三合院或者四合院之宅，或者现代的独栋房屋，四周有围墙者。 静宅的门主灶如何确定？ 首先要确立太极点，即整个四合院的院落中心点，然后在中心点下罗经。 从中心点看大门、主屋、灶坐在何方位，是什么门、什么主、什么灶。
郭輝先生舉家自東北返台，再回教育領域。 1945年末，任台灣省教育廳編輯委員，復任組長，參與台灣省通志稿編纂，並翻譯各式日文史書。 想來，畢業歌《青青校樹》的中文填詞，即完成於此時。 1948年，郭家搬遷回新竹，再任教省立新竹女子中學國文科教師，同時，擔任新竹縣文獻委員會編輯組長，整理清代竹塹教育史、新竹山地族傳說、紀金廣福大隘…等等論著。 1953年擔任新竹縣文獻會編纂組長。 1958年遷徙至台北古亭區，1962年卒，得年70。 依2011年7月，新竹市文化局為郭輝先生舉辦的「湖海為家、教育為寶-郭輝資料展」中，文化局長致詞所言，郭輝先生非但在歷史、教育工作上貢獻卓越，年輕時還曾研發過漢字電報速譯機，能快速翻譯電報長文，並取得過專利。
養魚注意事項多，包括要招財話放在財位。 那麼，風水魚養幾條呢？ 風水魚養殖多少條有什麼講究，供參考哦! 下面一起去看看吧。 《經》指出："潤萬物者莫潤乎水"，客廳中魚缸，離不了水，所以魚缸風水學裏是"水"同義詞，有觀賞價值之外，風水方面有其接氣化煞功效，魚水共生，使室內有生機，並家居風水產生積極作用。 因此，魚缸宜忌即是水宜忌，兩者小異。 水和魚兩方面。 風水學上，水，是流水，是能夠催動其所在方位吉氣或，派別有用法，但上是魚數目、顏色、品種來入手，例如魚數目來配卦，魚顏色來代表某些五行。 其實，魚品種可以收趨吉避兇之效。 那些生辰八字缺水人，擺放魚缸客廳會運程有幫助，但那些忌水人，若養魚客廳中，便決。 如果知道自己生辰八字是否養魚，方法便是自己過往經歷來驗證。 若是以往家中養魚而家運。
台灣時事 沙漠玫瑰風水5大優勢 By benlau February 15, 2023 外形酷似盛开的玫瑰，千姿百态，色彩多变，瑰丽神奇。 沙漠玫瑰風水 玫瑰石花中还有零星的细沙镶嵌在花瓣的中间。 它没有玫瑰花的叶和刺，只有花朵默默地开放在戈壁滩中，但它永远不会枯萎，也不会凋零。 沙漠玫瑰分布于突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥等北非国家。 自上世纪八十年代引入中国华南地区栽培后，在中国大部分地区都有分布，如：广东、福建、广西、内蒙古等。 因原产地接近沙漠且红如玫瑰而得名沙漠玫瑰；原产地为非洲的肯尼亚、坦桑尼亚，花盛开时美丽，常栽培观赏。 美国的亚利桑那州盛产沙漠玫瑰石，每年的情人节，当地人用沙漠玫瑰石取代真正的玫瑰花，后来这种习俗流传到美国的其他地区。 目錄（立即跳往）
供品擺放: 祭品部分要注意 供品擺放: ‧ 清明燒金紙…林野火災暴增 新北「行動消防栓」解套 供品擺放: 祭品、拜祖先、祭祖、供品、十二碗菜 #現代祭祖新思維新觀念# 供品擺放: 中元節拜拜怎麼拜？ 中元供品準備、時間、流程、禁忌整理 供品擺放: 中元普渡怎麼拜？ 最佳祭拜時間為何？ 供品水果紙錢該怎麼挑一次看 供品擺放: 中元普渡水果不能拜「蕉李梨」？ 供品擺放順序、祭拜時間都有禁忌 供品擺放: 拜拜時間、推薦供品 初二十六拜拜的地點建議選擇：土地公廟或是營業場所正門口，接著將供品擺放至供桌，點香面朝外祭拜，待香燒至一半後即可燒化金紙。
浅黄为金属性，绿色为木属性，蓝色为水属性，红色为火属性，没有标明地区为土属性 重点强调几个极致属性地区：极致之金：满洲+远东，隶属亚洲极致之木，中西欧不包括意大利，隶属欧洲极致之水，北欧，隶属欧洲极致…
化解：可在玻璃窗上贴上窗花胶纸或换上磨砂玻璃，也可用窗帘布挡住。 最好是搬离此处。 9、蜈蚣煞：安装于外墙上的水管、污水渠等由一条主干有多分支，恍似一条蜈蚣，如推开门窗便望见这些物体便是犯了蜈蚣煞。 蜈蚣煞对日常生活的的影响是是非口舌及工作不顺利。 化解：在家中犯煞方，安放一只用法力加持过的铜鸡以避之，取其形以制蜈蚣煞。 10、镬形煞：住宅周围楼顶上的卫星天线，其形状象锅一样，故谓之镬形煞。 由于其体积较蜈蚣煞大得多，故影响亦比蜈蚣煞较大，其中尤其是以近距离见煞更为厉害。 影响：主其家人工作压力大、辛苦奔波、身体不好易疲劳、时运蹇滞、工作压力大易生波折等。
（图源：觉悟思睿） 为什么要按照"木火土金水"的顺序来说五行呢，因为： 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 正好是按照五行的相生顺序排列。 五行的平衡，往往更加注意生克关系的运用，所以，有必要熟练掌握理解五行生克关系。 那么如何理解木生火呢？ 木居少阳之位。 春气和煦温柔。 弱火伏其中。 故木以温柔为体。 曲直为性。 火居太阳之位。 炎炽赫烈。 故火以明热为体。 炎上为性。 因此，木性温暖，火伏其中。 稍加钻灼，火即出。 故，木生火。 （图源：觉悟思睿） 在不断的研习中，觉睿发现，在众多的元素中，木和火以其独特的特性和象征意义成为了其中的焦点。 然而，我们往往只知其表，不知其里。 今天，觉睿同大家一起来探索这两个神秘元素背后的深层含义以及它们对人们命运与生活的影响。
注：憲謂表縣之，若今新有法令也。《詩·大雅》：文武是憲。箋：憲，表也，言為文武之表式也。因憲為表式之義，故人之取法，亦謂之憲。《書·説命》：惟聖時憲。傳：憲，法也，言聖王法天，以立敎於下也。《禮·內則》：五帝憲。注：法其德行也。
四宅
